As cores sempre são sugestivas, tocam nossa imaginação e atiça nossos gostos e criatividades. A liturgia se apropria das cores e na sua é dinamicidade possibilita mutações no decorrer do ano. O motivo da celebração se esconde por de detrás das cores que por sua vez e no seu tempo revela o essencial de cada ato litúrgico. Durante um tempo se celebra com a cor roxa o tempo favorável, a Quaresma, 40 dias iniciado numa Quarta que é de Cinzas. No calendário civil e uma quarta comum e o seria para nós também se ela não fosse de cinzas, e, se com as cinzas e a cor roxa usada na liturgia não nos emergisse no mistério que o tempo de parada, reflexão, oração, jejum, revisão de vida é o maior fundamento destas cinzas e do roxo que será usado durante todos os quarenta dias da quaresma.As cinzas postas em nossa fronte com o apelo um de conversão nos lembra do muito pouco que somos, de nossa inegável fragilidade humana, é dialética de um tempo no tempo do nascer, viver e morrer, inatos em nós humanos. Mas não podemos esquecer que a quaresma se celebra em função de outra particularidade, UM tempo, dentro do tempo que florirá, ou encaminhará nossos passos, vidas, corações e recomeço num outro tempo, a páscoa (passagem da morte para vida).
Portanto, as cinzas e o roxo têm fim marcado, com a proposta litúrgica da ressurreição na Páscoa eles se justificam no seu significado de atos e cores. Enquanto pó de cinzas e a limpeza interior que o roxo propõe no cérebro pra vida. Não nos esqueçamos que as cinzas do hoje foram os verdes, bonitos e esperançosos ramos de um ano atrás, e nos lembremos também que os ramos verdes daqui a 40 dias serão as cinzas de um futuro incerto. Por isto as cinzas da quaresma têm a função pedagógica que lembre nos recordar que é possível o recomeço, mas que seja um recomeço de vitórias e a prevaleça a vida, que será gerada na quaresma e florirá n páscoa. Quaresma é muito mais do que um tempo no tempo é uma maneira de viver e se deixar transforma pelo convite da liturgia.
